Шемпель Роман "Мудрость, как инструмент прославления Бога." (19.03.2017)
Мудрость Божья имеет отличия от мудрости этого мира. И то, и другое Библия называет мудростью, но есть разница в подходах. Основной посыл проповеди - дать возможность слушателю понять, чем он руководствуется, какой мудростью в своих повседневных решениях. Еще одна мысль: то, что квинтэссенция мудрости - это Христос. Тем самым, показывая мудрость Бога в своей жизни, мы можем показывать и прославлять Христа.
Показать план-конспект
- Введение
- Эпиграф: Предками данная мудрость народная! Славься, страна! Мы гордимся тобой!
- Положение мудрости в современном обществе:
- Мудрость воспевается.
- Мудрость возводится в ранг наивысших добродетелей (на примере гимна РФ).
- Но какая она бывает, и какое место и роль занимает в жизни христианина?
- Как с ее помощью мы можем прославлять Бога?
- Основная часть
- Позиция Слова относительно мудрости
- Ветхий Завет поет песни мудрости и возвеличивает ее.
- Пример книги Притч и Еккл.
- Пример мудрости евреев, как народа, впитавшего это знание и показывающего его на практике.
- Иаков Божьей мудрости присваивает черты и отделяет от мудрости этого мира.
- Павел смещает взгляд с мудрости, обращая этот взгляд на крест Христа.
- В чем противоречие взглядов Иакова и Павла и есть ли это противоречие?
- В чем разница между мудростью этого мира и мудростью Божьей?
- Иаков в своем послании бросает вызов получателям по некоторым темам:
- контроль над языком,
- милосердие,
- вражда между членами церкви,
- отсутствие лицеприятия.
- Наряду с перечисленными темами, Иаков поднимает тему мудрости, как одного из атрибутов веры.
- Если ты обладаешь Божьей мудростью, покажи ее в следующих качествах:
- Добрым (прекрасным на вид, доброе по своим результатам) поведением;
- Нет стремления к злобе;
- Горькая зависть (Стронг) - усердие в злобе.
- Мудрость Божья не стремится ко злу и не проявляет его.
- Не сварлива;
- Не ворчит.
- Там, где она, нет раздора и ссоры, нет соперничества и сварливости.
- Устройство;
- Мудрость Божья созидает.
- Приносит полезное, доброе.
- Чиста;
- Нравственно строга.
- Не мыслит злого.
- Мирна;
- Миролюбива.
- Стремится к миру и не сеет ссоры.
- Скромна;
- Снисходительна, уступчива, кротка, податлива, мягка.
- Не высокомерна, не горда.
- Послушна, покорна;
- Повинуется, не своенравна.
- Прислушивается к тому, что ей говорят.
- Милосердна;
- Проявляет жалость и сострадание.
- Думает о человеке, с которым коммуницирует.
- Приносит добрые плоды - хорошие результаты;
- Беспристрастна и нелицемерна;
- Нет предвзятого мнения о собеседнике.
- Не притворяется, ведет себя не одинаково в разных ситуациях, в независимости от обстоятельств.
- Портрет мудрости Бога по Иакову:
- Кроме того, чтобы знать, как поступать, нужно сопровождать свои поступки и умозаключения высоконравственными качествами.
- Не только быть мудрым, но и понимать, что истинная Божья мудрость сопровождается высокоморальными качествами и добрыми плодами.
- Думать о том, как влияют мои действия на окружающих людей?
- Бог не отвергает мудрость в НЗ, Он даёт ей направление и акцент - смирённое человеколюбие.
- Кульминация Божьей мудрости в 1-м послании Павла к Коринфской церкви
- Проблема коринфской церкви - разделения (1 Кор 1:10-11).
- Первое что бросается в глаза - деление на фракции проявление гордости за принадлежность к ней.
- Павел копает в корень проблемы - следование за мудростью человеческой, в красоте слова.
- Противопоставляет мудрость человеческую и Слово о Христе - крест Христов (1 Кор 1:17).
- 1 Кор 1:21 - Бог дал разум, мудрость человеческую, для познания Его, но мир отверг этот путь, и Бог воздвиг крест Христа.
- Разум, как инструмент познания Бога, не был востребован людьми.
- Разумом нельзя пренебречь в деле познания Бога.
- 1- Рим 1:18-28 - невостребованность разума в этом контексте ведет к нечестию человеков, приводит к извращенному разуму.
- 2- Рим 1:28 - важно использовать разум для познания Бога.
- 3- Мф 22:37 (Лк 10:27) - полюбить Бога разумом - подчинить разум Ему.
- 4- Если ум изменён, то ты думаешь и веришь. Рим 12:1-2 - ум Христа.
- 1 Кор 1:24 - Павел называет Христа Божьей премудростью - кульминацией Божьей мудрости.
- 1 Кор 1:25 - далее, объясняя почему:
- То, что у Бога считается немудростью - превосходит мудрость человека.
- Через немногих немудрых он может прославиться.
- Пример истории начала Бетеля.
- Цель этого: 1 Кор 1:29 - чтобы плоть не хвалилась плотью.
- 1 Кор 1:30-31 - так и вы от Христа и для Его славы!
- Павел предпочел, выбрал путь проповеди, а не показной мудрости для достижения сердец людей и в частности Коринфян.
- Во второй главе Павел развивает свою мысль:
- 1 Кор 2:1 - проповедь Христа не несёт в себе акцента человеческой мудрости.
- 1 Кор 2:3 - в ее преподношение есть элемент смирения и кроткой подачи.
- 1 Кор 2:4 - а сила ее убедительности в действии ДС.
- 1 Кор 2:5-7 - Павел противопоставляет мудрости этого мира проповедь о Христе.
- 1 Кор 2:10-16 - Слово и Дух дают возможность человеку судить духовно, в оппозицию работе мудрости.
- Павел приходит к выводу, что безумие для мира, спасет верующих, в этом нет человеческой мудрости.
- Пример такого "безумия":
- Бог родил Сына и убил Его.
- Девственница зачала.
- Мир сотворён за шесть дней.
- Далее Павла проводит коринфян по темам:
- О ничтожности человечной мудрости;
- О единстве;
- О грехе;
- О практике причастия;
- О служении дарами;
- О материальном служении.
- Как мудростью мы можем прославлять Бога:
- Быть наделенными мудростью Бога.
- Поступать мудро с высокими требованиями к моральной стороне подхода к делам.
- Прославлять Христа, показывая Его, показывая мудрость Божью в повседневных делах.
- Проповедую Христа - вершину мудрости Бога.
- Христос - жемчужина мироздания и мудрость во всей ее красе.
- Проповедуя Христа, мы показываем мудрость Бога.
- Проповедь Христа мудра и рациональна сама по себе. Ну разве не мудро, ну разве не гениально, Бог сам заплатил жертву за грех, который совершил ты?!
- Заключение
- Бог не отвергает мудрость, не низводит ее в ранг низких или бесполезных качеств.
- Но он дает ей определенный акцент: любовь к человеку, без превозношения.
- В оппозицию мудрости человеческой, Бог ставит проповедь Христа - наглядное иллюстрирование бесполезности ума, когда он не направлен на познание Бога.
- Что мы узнали о мудрости:
- Мудрость человеческая
- Она не имеет отношения к проповеди Христа и выглядит безумие в глазах Бога.
- Она жестока по отношению к человеку.
- Мудрость Бога
- Она отвергнута миром и заключена во Христе, проповедуется и открыта нам Духом.
- Проповедь Христе, о кресте Христа, заключена не в человеческой мудрости, а в мудрости от Бога.
- Мудрость эта открыта Духом Святым.
- Человеческой мудростью нельзя понять проповедь о кресте.
- Смысл проповеди о Христе открывает только ДС через Слово, в котором заключена премудрость Божья о спасении (1 Кор 2:10-16).
- Поэтому нам надо доносить до неверующих Слово с помощью ДС.
- Для человеческой мудрости проповедь о боговоплощении и смерти за грехи Сына Божьего является безумием.
- Поэтому намного более важным для нас в жизни является приобретение Божьей мудрости, чем человеческой.
- Проповедь Христа
- Безумие для мира, спасет верующих, в ней нет человеческой мудрости.
- Истинная мудрость, спасающая этот мир!
|